Образ Богоматери, кормящей грудью Христа («Богоматерь Галактрофуса», или Млекопитательница), известен с раннехристианских времен. На Афоне почитаются две чудотворных иконы «Богоматери Млекопитательницы». Первая по преданию, уже в VI в. Находилась в Лавре св.Саввы Освященного; в Х III в. Ею благословили св. Савву, архиепископа Сербского, который вложил образ в основанный им на Афоне Хиландарский монастырь (празднование 12/15 января). Вторая находится в Ильинском скиту, основанном на Афоне в 1757 г. преподобным Паисием Величковским «для братии молдавского и словенского языка», т.е. для молдаван, русских и украинцев. Преподобный Паисий возродил традиции русского старчества; его последователями были знаменитые старцы Оптиной пустыни. Поэтому Ильинский скит во второй половине XIX в. Стал важнейшим русским духовным центром на Афоне. В 1848 г. в Россию был направлен для сбора милостыни
схимонах Игнатий, которого игумен благословил в путь иконой Богоматери Млекопитательницы. В России от иконы проистекло много чудес и исцелений, после чего началось особое ее почитание (день празднования в скиту 26 декабря/8 января). По иконографии она повторяет чудотворную хиландарскую икону из Карейской келии, но с добавленем в нижней части клейм-медальонов со свв.Николаем Чудотворцем и Иоанном Предтечей. В России прославилось несколько списков с иконы Ильинского скита. Наиболее известен чудотворный образ в Успенском соборе Свято-Успенского монастыря в Одессе, с частью ризы Господней и Хитона Пресвятой Богородицы, в конце XIX в. Привезенный с Афона преп. Гавриилом Афонским.
В русской традиции Иконы Богоматери Млекопитательницы получили название Барловских (возможно, искаженное «Барградская», то есть происходящая из итальянского города Барии, где хранились мощи святителя Николая Чудотворца.) В Благовещенском соборе Московского Кремля хранилась икона «Богоматерь Барловская», где Дева Мария была изображена кормящей младенца, с обнаженной левой грудью. По мнению исследователей, эта икона, местонахождение которой сейчас неизвестно, восходила к итальянскому (итало-греческому?) оригиналу и относилась ко второй половине XV века. В XVI веке с древнего образа написали копию для Смоленского собора Новодевичьего монастыря (ныне находится в собрании Государственной Оружейной палаты), а также маленькую икону-пядницу, оставшуюся в Кремле. Об особом почитании иконы свидетельствует то, что ее поместили в Благовещенском соборе напротив царского места, а во второй половине XVII века «Богоматерь Барловскую» поновлял глава иконописцев Оружейной палаты Симон Ушаков. В иконографическом отношении «Богоматерь Барсловская» является зеркальным вариантом афонских икон: Богомлаценец на ней обращен главой вправо, а не влево.
Данная икона «Богоматерь Млекопитательница» является списком с чудотворного образа Ильинского скита. Аналогичный список, исполненный в 1894 г. в Ильинском скиту по благословению его настоятеля, преп. Гаврииила Афонского, в память двухмесячного пребывания афонской святыни в московском Богоявленском Елоховском соборе, до сих пор находится в этом соборе.
В Георгиевской церкви города Видное икона хранится в нижнем храме Новомучеников и исповедников Российских, у левой колонны при иконостасе.